IDH da Somália:

- IDH em 2001

0,284 (161.º mundialmente) Muito baixo. Fonte: Wikipédia Pedro Catela

Educação em Angola

Depois da independência de Angola, uma das prioridades foi a de expandir o ensino. Neste sentido, mobilizaram-se não apenas os recursos humanos e materiais existentes em Angola, mas concluiu-se um acordo com Cuba que previu uma intensa colaboração deste país no sector da educação, com esta colaboração, de uma notável eficácia, que durou 15 anos, e possibilitou avanços significativos em termos não apenas de uma cobertura do território como também de um aperfeiçoamento da qualidade dos professores e do ensino. Apesar destes avanços, a situação continua até hoje pouco satisfatória. Enquanto na lei o ensino em Angola é compulsório e gratuito até aos oito anos de idade, o governo reporta que uma percentagem significativa de crianças não está matriculada em escolas por causa da falta de estabelecimentos escolares e de professores. Os estudantes são normalmente responsáveis por pagar despesas adicionais relacionadas com a escola, incluindo livros e alimentação. Ainda continua a ser significantes as disparidades na matrícula de jovens entre as áreas rural e urbana. Há uma percentagem maior de rapazes matriculada na escola em relação às raparigas.

Os professores recebem um salário baixo, sendo inadequadamente formados e sobrecarregados de trabalho. O que afasta também as crianças das escolas é a existência de minas terrestres, falta de recursos, documentos de identidade e a pobre saúde, pois impede que as crianças frequentem regularmente a escola.

A educação em Angola tem revelado nos últimos anos alguns progressos do ponto de vista do número de salas de aula, mas em relação à qualidade o ensino angolano ainda deixa muito a desejar. Os professores queixam-se por exemplo de deficiências  no que respeita a material didáctico e da falta de efectivos para um número cada vez maior de alunos.

 A taxa de alfabetização é muito baixa, com 67,4% da população acima dos 15 anos que sabem ler e escrever português. No que toca ao ensino superior tem-se verificado um crescimento notável. 

Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Angola#Educa.C3.A7.C3.A3o

Rita Silva

SEMIRA DA ETIÓPIA


Semira tem doze anos e vive num centro de acolhimento de crianças na Etiópia. O centro tem crianças portadoras de VIH, que pode conduzir á SIDA. Semira e seus amigos frequentam uma escola estatal com mais de 2500 alunos.


O PAÍS
A Etiópia é um país agrícola, maior exportador de café africano - mas, por vezes, não chove e, por esse motivo, falham as plantações e não há alimento para comer. E existe baixas taxas de alfabetismo.


MANTER-SE SAUDÁVEL E HUMILDE
Três vezes por semana a Semira e sues amigos tomam medicação antiviral. A enfermeira administra-lha de manhã e à tarde, e as crianças tomam-nas sozinhas quando estão na escola. Semira é muçulmana usa um lenço na cabeça e que na sua religião é um sinal de modéstia. 


VIDA FAMILIAR
Existe 34 crianças no centro da Semira e gosta de morar com tantos amigos. Partilha o dormitório com 7 raparigas . 


NA TURMA 
Semira estuda nove disciplinas, cada uma delas com um  professor diferente, a sua turma tem 70 alunos.
A Semira entrou para a escola com 5 anos. 


AS AULAS
A sua disciplina preferida é matemática também gosta de biologia e adoraria estudar ciências quando crescer.


HORA DE ALMOÇO
A Semira e os seus amigos levam o almoço. Alguns alunos gozaram com eles por serem portadores do vírus HIV, por isso os professores ficam por perto enquanto almoçam.  




" Eu vi um programa sobre o antigo esqueleto humano. Gostaria de ser uma arqueóloga e descobri o próximo"


Nota: A Semira está a escrever um livro acerca do que é ser portador de HIV.




Diogo Neves

10 Rituais de Iniciação

O que é tabu para uma cultura é uma tradição para outra. Muitos lugares em todo o mundo tem em sua cultura ritos de passagem agonizantes, a fim de provar sua fé, destreza e maturidade, mesmo correndo o risco de dor extrema. A sensação terrível vale a pena, considerando as vantagens que vêm com o passar de uma iniciação. Geralmente, as meninas se tornam mulheres e estão prontas para se casar, enquanto os meninos evoluem para homens e, a partir da iniciação, são tratados como adultos e considerados membros valiosos da comunidade. Estes são apenas alguns dos ritos de iniciação mais dolorosos.

1- Escarificação

As tribos que vivem ao longo do rio Sepik em Papua Nova Guiné usam a tradição de escarificação para a passagem de meninos para homens durante décadas. A cerimônia consiste em efetuar cortes ao longo das costas, peito e nádegas seguindo o mesmo desenho para imitar a pele grossa de um crocodilo.

2- O mergulho na terra
No sul do Oceano Pacífico, na ilha de Pentecostes, membros da tribo constroem uma torre de 60 a 90 pés (20-30 metros) de altura feitos de árvores em uma clareira. Pedras e madeira são retirados da terra e do solo antes que a torre seja construída. A estrutura frágil é então utilizada como forma mais extrema de bungee jumping do mundo, duas videiras e muita fé são suficientes para o saltador.

3- A cerimônia Okipa

A cerimônia okipa dos índios Mandan é inciada com uma dança Bison, seguido por uma série de provações e dolorosas humilhações através do qual os guerreiros provam a sua coragem física e ganham a aprovação dos espíritos. 

4- Infibulações Romanas
Os antigos romanos também tinham o seu método próprio de iniciação. A infibulação é o processo de sutura do prepúcio. Usando um barbante, fio ou fecho de metal, o prepúcio era fechado. Na maioria dos casos era a própria pessoa que fazia.

5- Escarificação dos dentes
As mulheres da tribo Mentawai, Sumatra, são submetidas a uma prática agonizante conhecida como escarificação dos dentes. O xamã local afia uma lâmina bruta da melhor maneira possível para fazer a escarificação menos dolorosa possível. 

6- Circuncisões Xhosa 

Para o povo Xhosa da África do Sul, é sempre uma festa quando um menino tem a oportunidade de se tornar um homem. O iniciado (abakwetha), é raspado e uma festa é oferecia a ele, antes de ser levado para as montanhas onde uma cabana é construída para ele por sua família.

 

7- Luta de chicotes Fulani

 O povo Fulani, de Benin, têm vivido nômade na África Ocidental durante anos. Para que seus meninos sejam considerados homens, eles devem suportar uma partida sangrenta e extremamente dolorosa que irá testar sua força, auto-controle e coragem. O ainda menino pega uma longa vara e a deixa de uma forma que garanta o golpe mais doloroso a cada chicotada. Depois de ter sua arma, os clãs de todo se reúnem para a cerimônia, onde dois jovens se açoitarão.

 

8- Circuncisões nas mulheres da tribo Sabiny 

As meninas da tribo Sabiny, na Uganda, são submetidas a mutilação genital para atingir a feminilidade. A dor é justamente parte da tradição. Se ela conseguir sobreviver a esta provação, ela se mostrará forte o suficiente para suportar qualquer obstáculo que enfrentar para o resto de sua vida.
As circuncisões femininas são completas quando o clitóris é cortado e removido parcialmente ou totalmente. Os Sabiny acreditam que desta forma uma mulher será sempre fiel ao marido. 

9- Iniciação de sangue 

Voltando para Papua Nova Guiné , uma tribo nas montanhas suguem uma tradição tão horrível quanto as escarificação anterior. Os Matausa acreditam que se um garoto não completar a iniciação de sangue, ele poderá sofrer as conseqüências por toda a vida. Ele nunca será visto como um homem, e ele não sentirá o mesmo vigor e força que os outros.

 

10- Luva de formigas
A tradição da tribo brasileira Sateré-Mawe, que transforma meninos em guerreiros, tem chamado atenção ao longo dos anos.
Exploradores, aventureiros e documentaristas vão para a Amazônia para ver o que é considerado um dos mais dolorosos rituais de passagem do mundo. O que faz a iniciação tão tortuosa? A culpa dessa fama é da formiga bala.

Fonte: http://www.filhotedepombo.com/2010/09/10-rituais-de-iniciacao-incrivelmente.html#ixzz1nFH9zel9

 

Catarina Bordalo

Imigração Clandestina

Imigração ilegal ou imigração clandestina refere-se à imigração para além das fronteiras nacionais com a violação de leis de imigração do país de destino. Segundo essa definição, um imigrante em situação ilegal é tanto um estrangeiro que atravessou ilegalmente uma fronteira política internacional, seja por terra, água ou ar, tanto quanto um estrangeiro que tenha entrado legalmente num país, mas permaneceu no país após o vencimento do visto.

Uma das razões para a imigração ilegal é a de escapar a uma guerra civil ou repressão no país de origem, como perseguição religiosas, assédio moral, opressão, genocídio ou uma ditadura.

Imigração clandestina por mar em Portugal sobe 19 por cento

A imigração clandestina por via marítima em Portugal está a aumentar. No ano passado, em 18.732 embarcações fiscalizadas, foram instaurados 106 processos por auxílio à imigração ilegal. De acordo com os dados do Serviço de Estrangeiros e Fronteiras (SEF) transcritos para o Relatório de Segurança Interna, este acréscimo representa um aumento de 19 por cento em relação ao ano anterior. "Os casos de clandestinos em embarcações são quase diários em Portugal. A diferença entre a actualidade e o que se passava, por exemplo, há seis ou sete anos, é que agora surgem cada vez mais grupos, enquanto dantes havia, sobretudo, pessoas que viajavam isoladamente. Isso pode demonstrar que as redes de auxílio à imigração ilegal estão, de forma organizada, a escolher Portugal como zona de actuação", disse ao PÚBLICO um inspector do SEF especializado na fiscalização marítima.

http://www.imigrante.pt/noticias/95.pdf

http://pt.wikipedia.org/wiki/Imigra%C3%A7%C3%A3o_clandestina

Ricardo Ferreira

O Papel da Mulher em África


   Em África a mulher tem a obrigação de ser "tudo", tem que cuidar dos filhos, ou seja, encontrar alimentos, acartar água, encontrar lenha, preocupar-se com a roupa e o agasalho, e etc.

   A mulher tem também que zelar pela família, quando existe seca ou da guerra, tem o encargo de tratar dos idosos, olhar pelas crianças e fugir com todos, quando a desgraça atinge os povos, é também ela que

sustenta, que orienta e que se responsabiliza pelos seus, embora saiba sempre ouvir a opinião dos mais velhos, só porque respeita a velhice e escuta as razões do marido, só porque a tradição faz dele o chefe de família.

   Apesar da mulher ter um tantas obrigações, ela é discriminada pois é-lhe negada a igualdade de direitos à herança, propriedade, custódia e guarda dos filhos, e encontram-se subjugadas pelos

maridos. As mulheres têm um acesso desigual e limitado à educação, saúde, justiça e vida pública.

   A violência continua a fazer com que as mulheres sejam vitimas tanto na esfera pública como privada por todo o continente africano. As mulheres são vítimas de violência doméstica e sexual, práticas tradicionais nocivas, como é o caso da mutilação genital, ritos de viuvez, sucessão da esposa, casamento forçado e precoce. Em vários países, a recente  escalada  de violência política tem essencialmente vitimado as mulheres. Em   períodos   de conflito armado, as mulheres são normalmente as primeiras a sofrer, principal com a violência sexual que é utilizada como arma de guerra. 

Fontes: http://www.eusou.com/premium/cronicas.asp?det=1354

            http://www.africa4womensrights.org/public/Documents_de_campagne/DeclarationPORTfinal.

Filipa Sampaio

Maryam Mursal 

Mursal nasceu no dia 1 de Janeiro de 1950 na Somália, numa família muçulmana com quatro filhas. Quando era adolescente, rompeu com a tradição e começou a cantar profissionalmente em Mogadíscio. Apresentou-se em casas nocturnas as suas músicas, com uma mistura de tristeza e alma e influências somalis e árabe, é conhecido como jazz da Somália, tornou-se popular em todo o país. Executando principalmente solo, ela também colaborou com Waaberi, uma música de 300 membros e grupo de dança associado com o Teatro Nacional da Somália. Mais tarde, depois de ter criticado o governo da Somália e o governando militar, foi proibida de cantar durante dois anos, e assim ganhava a vida conduzindo um táxi.
Durante a guerra civil, Mursal e seus cinco filhos mudaram-se para o vizinho Djibuti, onde encontrou asilo na embaixada da Dinamarca. Agora mora na Dinamarca e já percorreu a Europa com Waaberi e apareceu com Nina Simone.

Abdi Bile

Abdi Bile nasceu no dia 28 de Dezembro de 1962 é um ex corredor meia distância. Nasceu na Somália e em 1987 tornou-se campeão mundial nos 1500 metros e assim foi o primeiro somali a fazê-lo. 

Bile tem viajado muito, inspirado muitos jovens e ajudado várias organizações humanitárias. É casado, tem um filho chamado Ahmed.

Recordes:

• 800 metros - 1:43.60 (1989)

• 1000 metros - 2:14.50 (1989)

• 1500 metros - 3:30.55 (1989) 

• Uma milha - 3:49.40 (1988) 

• 3000 metros - 7:42.18 (1994)

Fonte: http://translate.google.com/translate?hl=pt-PT&langpair=en|pt&u=http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Somalis

Carla Gonçalves 

Os Refugiados da Somália

" A violência na Somália e a crise humanitária em que o país se encontra não demonstram sinais de enfraquecimento. Em Mogadíscio, a capital do país sofre com atentados terroristas e bombardeios indiscriminados que provocam morte e destruição, obrigando centenas de milhares de pessoas a fugir da cidade. O Governo Federal de Transição, autoridade que atualmente governa o país, é incapaz de impor a estabilidade necessária para melhorar a situação. Somente no ano de 2010, o combate deslocou mais de 200.000 pessoas dentro do país (pessoas internamente deslocadas), enquanto outros 70.000 fugiram para países vizinhos (refugiados). Sem leis e entregue à violência e à anarquia, Mogadíscio está hoje repleta de milícias, piratas, gangues e conflitos internos.

 A maioria dos deslocados internos vivem em assentamentos privados, temporários e densamente povoados e são frequentemente vítimas de abusos dos proprietários e não têm acesso à serviços básicos. As condições de vida dos refugiados são quase subumanas, pois são expostos a doenças, seca, aglomerações e as mulheres sofrem com estupros e o tráfico de pessoas. A falta de auxílio humanitário ocorre devido a dificuldade de acesso ao país e pela ameaça que isso representa para as pessoas que prestam esse auxílio. Agências humanitárias enfrentam ameaças e intimidação por parte de rebeldes do sul e do centro. Fazendo com que o ambiente perigoso e imprevisível force a suspensão das operações humanitárias em algumas áreas, piorando ainda mais as condições dos deslocados.


 A Somália enfrenta ainda o problema da pirataria que ameaça a navegação internacional em um dos mais importantes trechos de comércio marítimo do mundo. A pirataria tem prosperado nas águas costeiras da Somália, o que provocou um desvio forçado na rota dos navios tanto comercias quanto de auxílio humanitário, atrasando as entregas, e com isso agravando também o estado nutricional da população somali. A instabilidade e a pobreza nos países vizinhos, também resultaram em movimentos migratórios para a Somália, em uma tentativa desesperada de chegar ao Iêmen.


 Considerada um dos países mais pobres do mundo, a Somália possui uma economia principalmente agrícola e muito pouco industrializada. Com uma população aproximada de 8,5 milhões de pessoas quase que totalmente submetida a uma violência indiscriminada e à total violação dos Direitos Humanos, a Somália precisa de ajuda. Uma pacificação territorial no país levaria a estabilidade governamental, o que facilitaria a atuação do ACNUR, buscando reduzir ao máximo o número de refugiados e deslocados internos. Além de contribuir para o desenvolvimento do país, a solução dos conflitos civis trará estabilidade marítima da região e melhora nas condições de vida da população garantindo o futuro das próximas gerações.


 Para que este objetivo seja alcançado, os países precisam se unir e contribuir através do auxílio humanitário com um Estado isolado da comunidade internacional, que há muito tempo, não conhece a paz e muito menos os direitos fundamentais do homem. Assim tornando possível a reinserção do caso somali na agenda internacional. "




Vocabulário:

Refugiado → É toda a pessoa que, em razão de fundados temores de perseguição devido à sua raça, religião, nacionalidade, associação a determinado grupo social ou opinião política, encontra.se fora do seu país de origem e que, por causa dos ditos temores, não pode ou não quer regressar ao mesmo.

Estupro ou violação → É a prática não- consensual do sexo, imposto por meio de violência ou grave ameaça de qualquer natureza por ambos os sexos.

Trecho → Espaço de tempo ou lugar; intervalo.

ACNUR → Alto Comissariado das Nações Unidas para os Refugiados.

Fontes: 

● http://www.faap.br/forum_2011/ACNUR.asp

● http://pt.wikipedia.org/wiki/Refugiado

● http://pt.wikipedia.org/wiki/Estupro

● http://www.dicio.com.br/trecho/

        ●http://pt.wikipedia.org/wiki/Alto_Comissariado_das_Na%C3%A7%C3%B5es_Unidas_para_os_Refugiados

Beatriz Carvalho ☮ 

O S.F.E

  O Serviço de Estrangeiros e Fronteiras (SEF) é um serviço de segurança, dependendo do Ministério da Administração Interna, com autonomia administrativa e que se integra no quadro da política de segurança interna do país.

    Os objetivos deste Serviço visam controlar a circulação de pessoas nas fronteiras, a permanência e atividades de estrangeiros em território nacional, bem como estudar, promover, coordenar e executar as medidas e ações relacionadas com aquelas atividades e com os movimentos migratórios.

   Quando e onde nasceu este Serviço, como se foi formando, como foi crescendo, tendo sempre em vista o cumprimento cabal da missão de que se achava incumbido, será a "framework" sobre que assenta o presente esboço histórico.


Fonte: http://www.sef.pt

todas as crianças têm direito aos cuidados de saúde

Sentir-se bem

O primeiro passo é não adoecer. As vacinas protegem-nos de algumas doenças. Uma boa higiene e uma dieta saudável ajudam-nos a evitar outras. Mas, por vezes, as pessoas adoecem. Quando isso acontece, podem precisar de ajuda de médicos, medicamentos e hospitais para melhorarem.

Água Potável + Dieta Saudável + Saneamento Básico + Medicamentos + Vacinas = Criança Saudável





Retirado do livro "Uma vida como a minha. como vivem as crianças em todo o mundo" prefácio de Matilde Rosa Araújo

Inês  Francisco